Mateo 13:24-43

Mateo 13:24-43 Estudio por Pastor Daniel Praniuk

Introducción

El capítulo 13 de Mateo contiene varias parábolas que Jesús utilizó para enseñar acerca del reino de los cielos. En los versículos 24 al 43, encontramos tres parábolas clave: la del trigo y la cizaña, la del grano de mostaza y la de la levadura. A través de estas parábolas, Jesús revela la naturaleza del reino de los cielos, la coexistencia del bien y el mal en el mundo, y la inevitabilidad del juicio final. Estas parábolas nos invitan a reflexionar sobre nuestra posición dentro del reino y nuestra respuesta a las realidades espirituales que Jesús describe.

Punto 1: La parábola del trigo y la cizaña (Mateo 13:24-30)

• • Versículos: «Les refirió otra parábola, diciendo: El reino de los cielos es semejante a un hombre que sembró buena semilla en su campo; pero mientras dormían los hombres, vino su enemigo y sembró cizaña entre el trigo, y se fue. Y cuando salió la hierba y dio fruto, entonces apareció también la cizaña. Vinieron entonces los siervos del padre de familia y le dijeron: Señor, ¿no sembraste buena semilla en tu campo? ¿De dónde, pues, tiene cizaña? Él les dijo: Un enemigo ha hecho esto. Y los siervos le dijeron: ¿Quieres, pues, que vayamos y la arranquemos? Él les dijo: No, no sea que al arrancar la cizaña, arranquéis también con ella el trigo. Dejad crecer juntamente lo uno y lo otro hasta la siega; y al tiempo de la siega yo diré a los segadores: Recoged primero la cizaña, y atadla en manojos para quemarla; pero recoged el trigo en mi granero.»
  • Explicación: En esta parábola, Jesús describe cómo el enemigo siembra cizaña entre el trigo en el campo del dueño. La cizaña representa a los hijos del maligno, mientras que el trigo simboliza a los hijos del reino. La coexistencia del trigo y la cizaña en el campo refleja la realidad del mundo, donde el bien y el mal coexisten hasta el tiempo del juicio final, cuando Dios separará a los justos de los malvados.

Punto 2: La explicación de la parábola del trigo y la cizaña (Mateo 13:36-43)

• • Versículos: «Entonces, despedida la gente, entró Jesús en la casa; y acercándose a él sus discípulos, le dijeron: Explícanos la parábola de la cizaña del campo. Respondiendo él, les dijo: El que siembra la buena semilla es el Hijo del Hombre. El campo es el mundo; la buena semilla son los hijos del reino, y la cizaña son los hijos del malo. El enemigo que la sembró es el diablo; la siega es el fin del siglo; y los segadores son los ángeles. De manera que como se arranca la cizaña, y se quema en el fuego, así será en el fin de este siglo. Enviará el Hijo del Hombre a sus ángeles, y recogerán de su reino a todos los que sirven de tropiezo, y a los que hacen iniquidad, y los echarán en el horno de fuego; allí será el lloro y el crujir de dientes. Entonces los justos resplandecerán como el sol en el reino de su Padre. El que tiene oídos para oír, oiga.»
  • Explicación: Jesús explica que la parábola del trigo y la cizaña representa el mundo donde el bien y el mal coexisten hasta el juicio final. El Hijo del Hombre, Jesús, es el sembrador, y el enemigo es el diablo. En el fin de los tiempos, los ángeles separarán a los justos de los malvados, y estos últimos serán castigados. Los justos, en cambio, resplandecerán en el reino de su Padre, lo que subraya la esperanza y la promesa del reino para los fieles.

Punto 3: La parábola del grano de mostaza (Mateo 13:31-32)

• • Versículos: «Otra parábola les refirió, diciendo: El reino de los cielos es semejante al grano de mostaza, que un hombre tomó y sembró en su campo; el cual a la verdad es la más pequeña de todas las semillas; pero cuando ha crecido, es la mayor de las hortalizas, y se hace árbol, de tal manera que vienen las aves del cielo y hacen nidos en sus ramas.»
  • Explicación: La parábola del grano de mostaza enseña que el reino de los cielos, aunque comienza de manera pequeña e insignificante, crece y se expande hasta convertirse en algo grande e influyente. Este crecimiento simboliza la expansión del reino de Dios en la tierra, comenzando con Jesús y sus pocos seguidores, hasta convertirse en una comunidad mundial de creyentes. Las aves que anidan en sus ramas representan a aquellos que encuentran refugio y descanso en el reino de Dios.

Punto 4: La parábola de la levadura (Mateo 13:33)

• • Versículo: «Otra parábola les dijo: El reino de los cielos es semejante a la levadura, que una mujer tomó y escondió en tres medidas de harina, hasta que todo quedó fermentado.»
  • Explicación: En esta parábola, Jesús compara el reino de los cielos con la levadura, que aunque es pequeña, tiene un impacto transformador cuando se mezcla con la masa. Del mismo modo, el reino de Dios tiene un efecto transformador y expansivo en el mundo, operando de manera sutil pero poderosa, cambiando corazones y vidas desde adentro hacia afuera.

Punto 5: La enseñanza en parábolas (Mateo 13:34-35)

• • Versículos: «Todo esto habló Jesús por parábolas a la gente, y sin parábolas no les hablaba; para que se cumpliese lo dicho por el profeta, cuando dijo: Abriré en parábolas mi boca; declararé cosas escondidas desde la fundación del mundo.»
  • Explicación: Jesús usó parábolas para enseñar verdades profundas sobre el reino de los cielos, cumpliendo así las profecías del Antiguo Testamento que hablaban de la revelación de misterios ocultos desde la fundación del mundo. Las parábolas de Jesús no solo eran una herramienta pedagógica, sino que también revelaban y ocultaban verdades espirituales, dependiendo de la receptividad del oyente.

Conclusión

Las parábolas del trigo y la cizaña, el grano de mostaza y la levadura nos ofrecen una visión profunda del reino de los cielos. Jesús nos muestra que, aunque el mal coexiste con el bien en el mundo, al final, el juicio de Dios prevalecerá, separando lo justo de lo injusto. También nos enseña que el reino de los cielos, aunque comienza pequeño, tiene un impacto inmenso y transformador en el mundo. Estas parábolas nos desafían a examinar nuestra vida, a perseverar en la fe y a ser parte activa del crecimiento del reino de Dios en la tierra.